52岁结了6次婚的大叔经验分享，让人醍醐灌顶

文｜幸福娃

52岁结了6次婚的大叔经验分享：判断力不足的时候就会去结婚，忍耐力不足的时候就会离婚，记忆力不足的时候就会再婚。

我们总把婚姻想得太神圣，或太儿戏。其实剥开来看，它不过是一场关于“自我认知”的漫长考试。可惜的是，大多数人都是蒙着眼睛进考场，听着别人的答案答自己的题，最后交卷了，还不知道错在哪里。

年轻时，我们把婚姻当作解决孤独的药。仿佛只要结了婚，日子里的空洞就会被填满。这时候的判断力，约等于零。我们判断不出对方是爱人，还是恰好路过的摆渡人；判断不出自己是真爱，还是害怕落单。

那位大叔说得客气了。何止是判断力不足，简直是没有判断力。我们把冲动当一见钟情，把好奇当志趣相投，把外貌的吸引当灵魂的共鸣。

赌徒走进赌场时，总觉得自己能赢。人走进婚姻时，也总觉得自己是最特别的那个，能避开所有俗世的龌龊。这便是一种可爱的自负，也是灾难的开端。

人若是对自己认识不清，看别人便也是模模糊糊的。不知道自己能承受什么，不能忍受什么，就匆匆找个人搭伙。

这好比蒙着眼睛逛古董店，买回来的东西，十有八九是赝品。等到睁眼看清了，货已售出，概不退换，这才傻了眼。

判断力不足，结的就是一本糊涂账，而忍耐力不足便是离婚。

这话说得尖刻，却扎中了现代婚姻的痛处。老一辈的人，东西坏了想着修；我们这一辈，东西坏了只想换。婚姻里有了裂痕，第一反应不是找粘合剂，是找下一件新器皿。

忍耐力是一种在灰暗里辨别光亮的视力，是在寒冬里坚信春天会来的笃定。过日子是芝麻绿豆堆积起来的山。若连这点灰尘都容不下，非要窗明几净得像样板间，这日子没法过。

现在人谈离婚，常挂在嘴边的是“性格不合”“三观不一致”。我倒觉得，很多时候不是三观不合，是缺乏把三观稍微磨圆一点的耐心。总想改变对方，让对方活成自己理想的模子。一旦对方反抗，便觉得忍无可忍。

当然，忍耐也是有金线（底线）的。若是碰上了恶习、背叛、践踏尊严的事，那“忍耐”便不叫美德，叫自残。

但多数寻常夫妻的离散，并非因为触碰了金线，而是败给了那些细碎的摩擦。我们的忍耐力太薄了，薄得像一张宣纸，一滴墨落下来，便洇透了一大片，再也容不下别的画。

忍耐力不足，散的是一场本可以白头偕老的局，但记忆力不足便会再婚。

人大概是唯一会在同一个地方跌倒无数次，还觉得风景独好的动物。离婚时的痛彻心扉，形销骨立，不过三两年光景，便忘得一干二净。

好了伤疤忘了疼，这是人的通病，也是人的救赎。若没有这点“健忘”的本事，人间便满是心碎而亡的孤魂。

等到寂寞再次袭来，或者新的激情涌上心头，那些曾经发过的“再也不结婚”的誓言，便成了一阵轻烟。又开始觉得，这次这个不一样，这次我会幸福。

上次是判断力不足，这次是记忆力衰退，忘了上次头破血流也是因为同样的盲目。

这不是记性不好，这是选择性遗忘。大脑自动过滤了痛苦，只留下对温暖的渴望。于是，像上瘾一般，再次按下“重启”键，期盼着能玩出不一样的结局。

可人是旧的，习性是旧的，若只是换了个对手，换不了自己这颗心，重蹈覆辙便是必然。

记忆力不足，犯的就是周而复始的蠢。

叔本华有个比喻，说人生像钟摆，在痛苦和无聊之间摆动。我看这位大叔的人生，像在婚礼进行曲和离婚进行曲之间不断切割。

他自嘲“判断力”“忍耐力”“记忆力”皆有缺损，其实是一种清醒。他知道了病灶在哪，却未必能治。

看透了这三种“不足”，我们该当如何？是索性不结婚，以求不错？我看也未必。钱锺书先生曾借《围城》说，婚姻是座城，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。可人生这座大城，哪里不是围城呢？

我们不必因噎废食，但需带一点“自知之明”上路。结婚前，把判断力养得厚实一些。不是看对方有多少钱、多有才，是看你们能不能一起说废话，能不能在不说话时不觉得尴尬。是在你最疲惫、最丑陋、最低落的时候，他眼中是否还有怜惜。

进了城，便把忍耐力磨得坚韧一些。忍耐不是压抑，是消化。是把对方的刺，想象成玫瑰尚未开放的花苞；是把日子的平淡，当作白粥里的米香。学会与问题共生，而不是与问题同归于尽。

若是城真的塌了，走了出去，那就把记忆力用对地方。记住痛苦不是为了不再渴望，而是为了不再犯同样的错。把自己修补完整了，再去叩下一座城的大门。不要指望新人能救旧人，新酒得装在新皮囊里。

那位大叔结了六次婚，悟出了这三句箴言，幽默里透着荒诞。我倒觉得，若他第七次结婚，不妨把这三句话裱起来挂在新房里。时刻提醒自己：想清楚了再承诺，包容够了再翻脸，伤口愈好了再出发。

人生实苦，婚姻是苦中作乐的游戏。愿你我有足够的判断力去做选择，有足够的忍耐力去守选择，也有足够的记忆力，去珍藏每一次选择里美好的部分，忘却那些微不足道的伤痕。

若是这三样都不足，其实也不必结婚了。独善其身，养花喂猫，何尝不是一场好修行？怕就怕，既耐不住独处的清寂，又修不好共处的艺术，一生都在进进出出，把日子过成了闹剧。

这可真应了杨绛先生那句话：“你的问题主要在于读书不多而想得太多。”

放在此处，大概便是：你的婚姻主要在于自知不深而动作太快。

凡事想明白，莫急。